* 1848 -04-2121.4.1848 Wiesentheid in Unterfranken/D, † 1936 -12-2525.12.1936 Berlin. Philosoph, Psychologe, Musikwissenschafter. Sohn des Landgerichtsarztes Eugen St. (1810–89) und dessen Frau Marie geb. Adelmann (1821–92). Im Musik liebenden Elternhaus kam St. früh mit Musik in Berührung, lernte Geige und fünf weitere Instrumente. Ab 1865 studierte St. in Würzburg/D zunächst Jura um „einen Beruf zu haben, der mir freie Zeit für die Musik lassen würde.“ Die Begegnung mit F. Brentano veranlasste St. zum Philosophiestudium und zeitweiligen Eintritt in das Priesterseminar (1869/70). Auf Anregung Brentanos ging St. 1867 zu Rudolph Hermann Lotze (1817–81) nach Göttingen/D, wo er neben philosophischen und psychologischen Vorlesungen bei Lotze naturwissenschaftliche Vorlesungen beim Physiologen Georg Meissner (1828–1905) und dem Physiker Wilhelm Weber (1804–91) belegte. Über diesen erfolgte auch der Kontakt zu den Psychophysikern Ernst Heinrich Weber (1795–1878) und Gustav Theodor Fechner (1801–87). Nach Promotion (1886) und Habilitation (1870) in Göttingen wurde St. 1873 Nachfolger Brentanos in Würzburg. 1879 erfolgte seine Berufung nach Prag, wobei sich Brentano für St. einsetzte, „um in Österreich noch mehr Boden“ für eine an der Naturwissenschaft orientierte Philosophie „zu gewinnen.“ Die nationalen Auseinandersetzungen zwischen Deutschen und Tschechen veranlassten St., 1884 eine Berufung nach Halle/D anzunehmen, ehe er, in der Hoffnung hier ein psychologisches Institut errichten zu können, 1889 nach München/D wechselte. Das Scheitern dieser Bestrebungen führte St. 1893 nach Berlin, wo er für „Psychologie, wie für die ganze auf Naturwissenschaft gegründete Philosophie, insbesondere für die experimentelle Psychologie“ auf einen neu geschaffenen dritten Lehrstuhl für Philosophie berufen wurde. Damit verbunden war zunächst die Errichtung eines Seminars für experimentelle Psychologie, welches 1900 zu einem psychologischen Institut aufgewertet wurde, das St. bis zu seiner Emeritierung 1921 leitete.

St.s wissenschaftliche Orientierung ist maßgeblich von der Philosophie Brentanos beeinflusst, von dem er die Grundlegung der Philosophie auf naturwissenschaftlicher Basis und den deskriptiven Zugang zur Psychologie übernahm. Inhaltlich gehen St.s Auseinandersetzung mit der englischen Philosophie und Psychologie, die Unterscheidung physischer von psychischen Funktionen sowie die Einteilung der psychischen Funktionen in Vorstellungen, Urteile und Gemütsbewegungen auf Brentano zurück. Seinem wissenschaftlichen Selbstverständnis nach blieb St. zeitlebens Philosoph, seine Arbeiten liegen im Wesentlichen im Bereich der Psychologie, zu deren Etablierung als Wissenschaftsdisziplin er mit dem von ihm aufgebauten psychologischen Institut in Berlin maßgeblich beitrug. Durch seine Schüler Edmund Husserl (1859–1938), Max Wertheimer (1880–1943), Kurt Koffka (1887–1967) und Wolfgang Köhler (1887–1967) ergeben sich Verbindungen zur Phänomenologie und zur Berliner Schule der Gestaltpsychologie. Zu den Berliner Studenten zählte auch der Schriftsteller Robert Musil.

Die musikwissenschaftliche Bedeutung St.s liegt in seinen ausgedehnten wahrnehmungspsychologischen Untersuchungen zur auditiven Wahrnehmung, mit denen er den Grundstein für die Entwicklung der Musikpsychologie legte, sowie in seiner Rolle für die Musikethnologie, zu deren Entstehung er mit eigenen Arbeiten und der Errichtung des Berliner Phonogrammarchivs einen wichtigen Beitrag leistete. Die Arbeit an der zweibändigen Tonpsychologie (1883/90), die St. bereits ab 1875 beschäftigte und der 1926 an Stelle des geplanten 3. Bandes eine Arbeit über Die Sprachlaute folgte, kann als St.s wissenschaftliche Hauptleistung betrachtet werden. Ausgehend von der Urteilslehre Brentanos untersuchte er darin unter Einsatz experimenteller Methodik die psychologischen Bedingungen auditiver Wahrnehmung. Er beschäftigte sich mit Einflüssen auf die Beurteilung von Empfindungen. Der für die Wahrnehmung gleichzeitiger Tonempfindungen eingeführte Begriff der Tonverschmelzung diente ihm zu einer von Hermann v. Helmholtz (1821–94) abweichenden Bestimmung von Konsonanz und Dissonanz.

In der (Musik)ethnologie sah St. eine notwendige Erweiterung des psychologischen Forschungsansatzes, da erst durch kulturell vergleichende Untersuchungen allgemeine Aussagen über psychologische und ästhetische Fragestellungen gewonnen werden können. Neben phonographischen Aufzeichnungen forderte St. dazu auch den Einsatz experimenteller Untersuchungen im ethnologischen Bereich. Sein Aufsatz Lieder der Bellakula Indianer (1886) gilt als Anfang moderner musikethnologischer Forschung in Deutschland. Nach dem Vorbild von Jesse W. Fewkes (1850–1930) nahm er erste phonographische Untersuchungen (Tonsysteme und Musik der Siamesen 1901) vor, die 1905 zur Gründung des Berliner Phonogrammarchives im Rahmen des psychologischen Institutes führten, das von Stumpfs Assistenten E. M. v. Hornbostel geleitet wurde.

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